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把“泥娃娃”捏上世界舞台

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把“泥娃娃”捏上世界舞台

把“泥娃娃”捏上世界舞台

  图为胡新明在制作凤翔(fèngxiáng)泥塑。  高 炳摄

  11岁那年(nànián),胡新明在油灯下,开始跟(gēn)父母学“泥耍活”。转眼半个世纪,年过花甲的胡新明,已成为(chéngwéi)凤翔泥塑国家级非遗代表性传承人。在他的见证参与下,乡亲们口中的“泥货”变成了誉满四方的文化(wénhuà)瑰宝。

  陕西宝鸡凤翔区城东的(de)“泥塑第一村”——六营村,有(yǒu)怎样的故事?凤翔,地处关中西部,古称(gǔchēng)“雍”,是周秦文化的发祥地。在胡新明看来,凤翔泥塑中经典的虎面造型(zàoxíng),与周秦青铜器的兽面纹高度相似。

  岁月悠悠(suìyuèyōuyōu),这种传统手工艺在时光里演进、传承,融入百姓生活的点点滴滴:过年请“家宅六神”,祈求四季平安、赐福(cìfú)纳祥;婚嫁用“麒麟送子(sòngzi)”,祝愿多子多福(duōfú)、人丁兴旺;小孩满月送“老虎”,用意镇宅驱邪、护佑安康……

  当年,胡新明的父母做“泥货(níhuò)”,是为了补贴家用(jiāyòng)。5分钱一个,赶着庙会上卖,或走街串巷吆喝,给家里换来点灯(diǎndēng)的油、吃饭的盐、点火的火柴。

  1979年,六营村来了一批法国游客,看(kàn)见院子窗台上(shàng)胡新明捏的泥塑,竟全部买走。后来,县文化馆(wénhuàguǎn)也看上了这棵“好苗子”,常邀请这个年轻娃娃参加各类艺术培训。

  1985年的一天(yītiān),20岁的胡新明正和父母在地里割油菜,县文化馆工作人员骑着自行车,送来了通知——陕西省将在美国举办(jǔbàn)“陕西月”活动,胡新明作为4位民间艺术家之一,受邀赴美交流。带着上百件泥塑、80公斤泥巴(níbā),连省城(shěngchéng)都没去过的农村小伙,坐上了跨越大洋的飞机。40多天(duōtiān)里,交流团辗转十几个城市(chéngshì)。看着黑乎乎的泥巴“变魔术”,美国观众围着胡新明,赞叹不已。

  从(cóng)美国回家时,胡新明(húxīnmíng)赚了4000多元人民币。那时,全家(quánjiā)做了多年泥塑,总共才攒下80多块钱。“养家糊口的‘泥娃娃’,原来是‘金娃娃(jīnwáwá)’!”胡新明第一次认识到,村里人的“泥耍活”是了不起的手艺。

  然而,有些年,村民靠(kào)泥塑挣不到钱,或进城经商、打工,或留下来侍弄庄稼。大伙儿纷纷转行,凤翔泥塑产业开始走下坡路。对此(duìcǐ),胡新明总结(zǒngjié)了4个原因:运输易破碎、加工效率(xiàolǜ)低、包装太寒酸、样式太老旧。

  1988年,六营村向新加坡出口几千件泥塑(nísù),运到当地开箱一看,全成了碎渣(zhā)。还有一次,在一个国际性(guójìxìng)展会上,有德国客商想订20万件泥塑,要求3个月(yuè)内交货。“别说3个月,3年都不行。”胡新明的头摇得像(xiàng)拨浪鼓,“村里泥塑生产,靠的还是十几年前的传统模具。”

  困境当前,出路(chūlù)在哪?胡新明开始琢磨。他尝试在泥里加入纸浆(zhǐjiāng)、棉花、面糊、糯米汁等,反复试验,研制(yánzhì)出了“摔不烂”的泥塑;改造(gǎizào)传统的泥制模具,更新替换为石膏模具,生产效率大幅提升;制作包装纸盒,取代以往包裹泥塑的麦草秆(gǎn)、旧报纸;创新泥塑造型,让产品推陈出新……

  凭靠坚守和创新,凤翔(fèngxiáng)泥塑走出低谷,在沉寂中孕育新生。2002年、2003年,胡新明和村里(cūnlǐ)老艺人胡深合作设计的泥塑马、泥塑羊,连续两年被选为生肖邮票主图案。2017年,胡新明带着作品“凤尾鸡(jī)”,走上央视元宵晚会的舞台(wǔtái)……

  “老百姓愿意(yuànyì)去做(zuò)泥塑,能赚到钱、能改善生活,才是传承的基础。”如今,六营村有200多户、上千人(shàngqiānrén)从事泥塑产业,年产值超过4000万元,泥塑远销30多个国家(guójiā)和地区。村里还建了泥塑传习所、体验园,“非遗+文旅”拓宽转型新路子。

  胡新明(húxīnmíng)的儿子胡锦伟,大学毕业后也跟着父亲做泥塑(nísù)。年轻人尝试融入更多时尚元素,开发出围巾、眼罩、冰箱贴、手机壳等泥塑元素新产品,受到网友热(rè)捧。胡新明笑言,“一辈辈人所融入的时代特色,就是民间艺术(mínjiānyìshù)生命力的源泉。”

  数千年来,凤翔泥塑就这样在(zài)岁月里延展。一捧捧板板土,“捏”出了(le)对自然的虔诚,对天地的敬畏,对美好生活的向往与祈愿。

  《 人民日报(rénmínrìbào) 》( 2025年06月28日 08 版)

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